Отправлено:
01.03.2017 12:55
Слово "каузальность" происходит от латинского causa - причина. Каузальным или причинным (также кармическим) называется одно из тонких тел человека. Полуграмотная молодежь на форумах и в группах ВКонтактика, едва слышавшая звон, называет это тело "казуальным", вероятно, имея в виду отсылки к стилю одежды сasual, но пусть это останется на их совести. Каузальное тело также можно назвать событийным, ибо оно содержит энергии, проявляющиеся в нашей жизни как события.
Как работать с причинным телом? Работа с ним возможна двоякая: повышение чистоты самого тела и волевое воздействие на реальность (тот самый лисий хрёнир, воспетый в "Лисьей йоге"). Очищать каузал может любая духовная практика, выполняемая с серьезным отношением, а не от случая к случаю. Посредством садханы (этой самой практики) человек учится дисциплине и по мере углубления в нее подключается к надличным источникам силы, - условно скажем, к духу - получает посвящение. Тонкие тела в итоге конфигурируются определенным образом и существенно очищаются.
Что касается волевого воздействия на реальность, то просто мысли тут не прокатывают - каузальное тело более тонкое, нежели ментальное. Каузал подчиняется намерению. Намерение начинается с регулярного повторения нужных мыслей и выработке, таким образом, генерального, уже надмысленного усилия в том или ином вопросе. Тогда-то физреал и прогибается под волю магического оператора. Сами понимаете, какая здесь нужна железная дисциплина.
ПЫСЫ: не могу закончить, не упомянув про "магических уникумов" - людей с сильным каузальным телом, чьи мысли весьма часто и порой неожиданным образом материализуются. Данные персонажи своим каузалом, в основном неосознанно, прогибают реал к своей радости или беде. Обычно эти случайные маги совершенно далеки от какой бы то ни было духовки и являются простыми бюргерами. Я встречал одного такого. Он работал врачом на скорой и, если нуждался в деньгах, то обязательно кто-то тормозил скорую и просил за вознаграждение куда-либо довезти. Магические уникумы являют старую истину, что сила, дар - это в первую очередь испытание для человека и ставить ее на службу эго - значит данное испытание проваливать.